YaChudo

Філолай

Переглядів: 0. Оновлено 26.10.2026.

Філолай
д.-грец. Φιλόλαος Редагувати інформацію у Вікіданих
Народження470 до н. е. Редагувати інформацію у Вікіданих
Кротоне, Калабрія, Італія або Tarasd, Таранто Редагувати інформацію у Вікіданих
Смерть390 до н. е. Редагувати інформацію у Вікіданих
Фіви, Беотійський союз Редагувати інформацію у Вікіданих
Громадянство (підданство) Кротоне Редагувати інформацію у Вікіданих
Знання мов
  • давньогрецька мова Редагувати інформацію у Вікіданих
  • Діяльність
  • астроном, математик, політик, теоретик музики, письменник Редагувати інформацію у Вікіданих
  • Літературний напрямПіфагореїзм Редагувати інформацію у Вікіданих
    Відомі студентиАрхіт Тарентський, Xenophilusd, Echecrates of Phliusd, Кебет, Phanto of Phliusd, Евріт (філософ) і Diocles of Phliusd[1] Редагувати інформацію у Вікіданих

    CMNS: Філолай у Вікісховищі Редагувати інформацію у Вікіданих

    Філолай (грец. Φιλόλαος) — давньогрецький філософ, досократик. Учень Піфагора, сучасник Сократа і Демокріта.

    Життєпис

    Батьківщиною Філолая було місто Тарент в Південній Італії (за Діогеном Лаертським — Кротон). Коли демократична партія в Метапонті повстала проти піфагорійців, причому будинок, в якому вони збиралися, був спалений, Філолай втік до Луканії. Пізніше, рятуючись від переслідувань, він переселився до Фів, де жив ще незадовго до смерті Сократа. Повернувшись в Кротон, він досяг високого становища, але був убитий демократами, які підозрювали його в прагненні до тиранії.

    Безпосередніми учнями Філолая були Ксенофіл Халкідський, Фантон, Ехекраз, Діокл і Полімнест (останні чотири — уродженці Фліунта).

    Філолай перший записав і видав вчення Піфагора про природу. На прохання Платона (ймовірно) цей твір було куплено для нього Діоном в Сицилії: від Платона воно перейшло до Спевзіппа, а від останнього до Аристотеля. Видання складалося з трьох книг, з яких у першій містилося вчення про світ (гармонії і космології), у другій — про природу (про кількість і про його значення в світоутворенні), в третій — про душу і душопереселення.

    До нашого часу дійшли під ім'ям Філолая значні уривки доричною говіркою, що є, поряд з критикою Аристотеля, головними джерелами для вивчення піфагореїзму. Щодо їх автентичності в науковій літературі лишаються суперечки. Бек у своєму дослідженні вважає їх справжніми[2]; Целлер[3] за небагатьма винятками, також визнає їх справжність. Розі[4]) зовсім відкидає значення цих уривків; Шааршмідт[5] вважає їх недійсності і твір, від якого вони вціліли, відносить до першого або другого століття до н. е.

    Примітки

    1. ↑ Wellmann E. Diokles 49 // Pauly-Wissowa Band V,1 — 1903.
    2. ↑ Philolaos D. Pythagoreers Lehren NEBS T ден Bruchstü cken Werkes неводи", Б., 1819
    3. ↑ стаття «Aristoteles Und Philolaos „в Х т“. Hermes'a, 1875 р., стор 178 та стаття „Die Philosophie дер Griechen“, Лпц., 1876,1 т., 4 видання, стор 261
    4. ↑ De Арістотеліс librorum Ordine ET auctoritate», Б., 1854
    5. ↑ Die angebliche Schriftstellerei DES P. Und Die Bruchst ücke дер IHM zugeschriebenen Bü Шер ", Бонн, 1864

    Джерела

    Джерело: стаття у Вікіпедії та історія редагувань (автори).