Лі Хуейнян
| Лі Хуейнян |
|---|
Лі Хуейнян (李慧娘) — трагікомедія, автором якої є Мен Чжао (孟超). Дія 6-актової п'єси відбувається в епоху династії Сун. Головна героїня стає мстивим привидом після того, як її вбиває чоловік. П'єса є рімейком старовинної п'єси «Хроніка червоної сливи».
Прем'єра відбулася в 1962 році та отримала «надзвичайно позитивні» відгуки, але згодом була розкритикована чиновниками Комуністичної партії Китаю за «антисоціалістичні» погляди. [1] [2]
Сюжет
Дія п'єси, що відбувається приблизно восени 1275 року за часів Південної династії Сун [3] починається в резиденції великого канцлера Цзя Сідао у столиці Ханчжоу, де святкується його день народження. Цзя байдужий до того факту, що династія Сун продовжує війну з монгольською династією Юань, і навіть співає: «Хай країна розпадеться на шматки». [4] Вчений Пей Шуньцін (裴舜卿) пише сатиричну поему, в якій атакує канцлера, наложниця Цзя Лі Хуейнян (李慧娘) чує і мовчки схвалює. Однак сам Цзя вирішує переслідувати Пея. [4]
У другому акті Пей зустрічається з однокурсниками на Західному озері, щоб обговорити написання скарги імператору щодо недоліків канцлера. Пей випадково зустрічає Цзя, який також знаходиться на озері на прогулянці. Лі висловлює захоплення Пеєм, що чує Цзя. [5] У наступному акті Цзя звинувачує Лі у невірності. Вона відповідає і отримує смертельний удар від меча Цзя. [5]
Перетворившись на привида, Лі повертається в четвертому акті в сад Цзя та проголошує, що знайшла визволення у смерті. [6] Тим часом Пей ув'язнений в будинку Цзя. Лі рятує його, і вони зізнаються у своїх почуттях одне до одного. Знерухомивши охоронців Цзя своїми надприродними силами, Лі протистоїть своєму колишньому чоловікові, який зрештою втрачає свідомість. Вона стрибає на стіл і проголошує себе Лі Хуейнян, «непереможною живою доглядальницею». [7]
Розвиток
Між 1949 і 1956 роками так звані гуйсі (鬼戲) або «вистави з привидами» були заборонені за пропаганду забобонів. Однак заборону було знято під час кампанії «Сто квітів». [8] Мен Чжао, одужуючи від хвороби у своїй пекінській резиденції наприкінці 1959 року, задумав рімейк драми кінця шістнадцятого століття «Хроніка червоної сливи»[9] (Хунмей цзи), в одній з побічних сюжетних ліній якої бере участь мстивий привид. «Хунмей цзи» вже надихнула багато інших п'єс, зокрема 紅梅閣, яку Мен із задоволенням дивився в дитинстві в Чжучені, Шаньдун. [10]
Друг дитинства Мена, Кан Шен (могутній куратор держбезпеки часів «культурної революції»), брав активну участь у створенні п'єси «Лі Хуейнян». Він радив автору «з усіх питань: від змісту п'єси до зворотів фрази та кольору бахроми для костюма привида Лі Хуейнян». [11] Наприклад, в оригінальній п'єсі «Хунмей цзи» Лі Хуейнян бурмоче, побачивши молодого вченого Пей Шуньціна: «Який гарний цей юнак». Кан переконав Мен Чжао змінити оригінальний рядок на «Який сильний цей юнак», щоб позбутися «чуттєвого елементу» у зауваженні Лі. [5]
За наполяганням колеги-драматурга Цзін Цзигуана, Мен написав сценарій Лі Хуейнян для постановки у жанрі опери Куньцюй. [12] Написаний класичною китайською мовою, [13] сценарій був опублікований у національному журналі «Цзюбень» (劇本, П'єси) у 1962 році, де зазначено, що співавторами музики були Мен та Лу Фан (陸放). [14]
Критична реакція
Початкова реакція на Лі Хуейнян була «надзвичайно позитивною». [15] Кан Шен заявив, що це найкраща вистава Північного Куньського оперного театру з моменту його заснування в 1956 році. [16] Провідний член Комуністичної партії Китаю Пен Чжень переглянув її двічі, [7] а перекладач Ян Сяньї описав її як найкращу адаптацію оригінальної історії Лі Хуейняна з « Хунмей цзи». [17] Рецензенти, які писали для «Женьмінь жибао», високо оцінили «важливість, що надається Лі Хуейнян, її прагненню помсти та послідовність її дій і темпераменту протягом усієї п'єси». [18]
Однак, починаючи з 1962 року, вистави з привидами знову стали предметом пильної уваги. За словами його особистого лікаря Лі Чжисуя, Мао Цзедун несхвально поставився до постановки «Лі Хуейняна» в Чжуннаньхаї 1963 року, тоді як дружина Мао Цзян Цін критикувала виставу, назвавши її «забобонною». [19]
У березні 1963 року Цзян подала петицію до Міністерства культури з проханням відновити заборону на постановку вистав про привидів, яку задовольнили. У звіті міністерства «Лі Хуейнян» було названо прикладом «надзвичайно проблематичної драми», яка «зображала» привидів. [19] У наступні роки Цзян продовжувала атакувати «Лі Хуейнян» за те, що п'єса була одночасно «антипартійною, антисоціалістичною» та «феодальною». [20] На Пекінському оперному фестивалі 1964 року Кан Шен, який неодноразово запевняв Мен Чао, щоб той не турбувався про політичну помсту, засудив п'єсу як «отруйний бур'ян». [20]
У січні 1965 року газета «Театральний звіт» опублікувала редакційну статтю, в якій зазначалося, що «перероблене видання опери „Лі Хуейнян“ Мен Чао є отруйним, антипартійним, антисоціалістичним інтелектуальним будяком». [21] У червні того ж року журнал «Ліші цзяосюе» (Викладач історії) опублікував есе під назвою «Адаптація опери Кунь „Лі Хуейнян“ товаришем Мен Чао є отруйним, антипартійним, антисоціалістичним інтелектуальним будяком». [22] Численні інші коментатори, деякі з яких раніше високо оцінювали п'єсу, висловлювали подібні настрої. [23]
Не маючи змоги надати доказів того, що такі діячі влади, як Кан Шен, спочатку схвалили його п'єсу, Мен безуспішно намагався покінчити життя самогубством наприкінці 1960-х років. Лікар, який опікував його у лікарні, як повідомляється, відмовився оперувати його, доки не отримав зелене світло від партійних чиновників, які вважали, що такому «великому зраднику», як Мен, не можна дозволити померти. [24] Мен відійшов від суспільного життя та помер у травні 1976 року. Його останніми словами, як повідомляється, були «ань а!» (冤啊) або «Несправедливість!». [25]
Історія продуктивності
П'єсу було представлено в оперному театрі Північного Куня в 1960 році. Вперше її поставили через рік. [18] Кан Шен закликав Чжоу Еньлая відвідати виставу в жовтні 1961 року; щоб врахувати щільний графік Чжоу, у державному пансіонаті Дяоюйтай було поставлено спеціальну виставу. Повідомляється, що Чжоу дуже сподобалася вистава, «він виглядав дуже щасливим під час перегляду та голосно плескав у долоні в кінці». [16]
Як п'єсу, так і драматурга Мен Чао було реабілітовано після 1978 року. [26] 27 квітня 1979 року Північний Куньський оперний театр поставив першу за понад п'ятнадцять років постановку «Лі Хуейнян». [27]
Див. також
- Привиди в китайській культурі
- Друга жінка (фільм, 2012) — фільм, теж заснований на п'єсі «Хроніка червоної сливи».
Посилання
Цитування
- ↑ Greene, 2012, с. 94, 178—179.
- ↑ Chen, 2023, с. 78.
- ↑ Wagner, 1990, с. 307.
- ↑ а б Wagner, 1990, с. 308.
- ↑ а б в Wagner, 1990, с. 309.
- ↑ Wagner, 1990, с. 309—310.
- ↑ а б Wagner, 1990, с. 311.
- ↑ Goldman, 1981, с. 43.
- ↑ Zeitlin, 2007, с. 147.
- ↑ Greene, 2012, с. 165.
- ↑ Greene, 2019, с. 89.
- ↑ Greene, 2019, с. 88.
- ↑ Wagner, 1990, с. 243.
- ↑ Rolston, 2021, с. 474.
- ↑ Greene, 2019, с. 94.
- ↑ а б Greene, 2012, с. 171.
- ↑ Greene, 2019, с. 95.
- ↑ а б Greene, 2012, с. 169.
- ↑ а б Greene, 2012, с. 174.
- ↑ а б Greene, 2012, с. 177.
- ↑ Greene, 2012, с. 178.
- ↑ Greene, 2012, с. 178—179.
- ↑ Greene, 2012, с. 181.
- ↑ Greene, 2012, с. 183.
- ↑ Greene, 2012, с. 184.
- ↑ Wagner, 1990, с. 312.
- ↑ Greene, 2012, с. 187.
Цитовані роботи
- Chen, Xiaomei (2023). Performing the Socialist State: Modern Chinese Theater and Film Culture. Columbia University Press. doi:10.7312/chen19776. ISBN 9780231552332.
- Goldman, Merle (1981). China's Intellectuals: Advise and Dissent. Harvard University Press. ISBN 9780674119703.
- Greene, Maggie (2012). A Ghostly Bodhisattva and the Price of Vengeance: Meng Chao, 'Li Huiniang', and the Politics of Drama, 1959–1979. Modern Chinese Literature and Culture. 24 (1): 149—199.
- Greene, Margaret (2019). Resisting Spirits: Drama Reform and Cultural Transformation in the People's Republic of China. University of Michigan Press. doi:10.3998/mpub.9969070. ISBN 9780472054305.
- Greene, Maggie (2021). Navigating Bureaucratic 'Gusts of Wind': Reform and The Theatre World, 1949–1965. Rethinking Chinese Socialist Theaters of Reform: Performance Practice and Debate in the Mao Era. University of Michigan Press. с. 107—134. ISBN 9780472074754.
- Rolston, David L. (2021). Inscribing Jingju/Peking Opera: Textualization and Performance, Authorship and Censorship of the 'National Drama' of China from the Late Qing to the Present. Brill. doi:10.1163/9789004463394. ISBN 9789004463394.
- Wagner, Rudolf G. (1990). The Contemporary Chinese Historical Drama: Four Studies. University of California Press. doi:10.1525/9780520337817. ISBN 9780520337817.
- Zeitlin, Judith T. (2007). The Phantom Heroine: Ghosts and Gender in Seventeenth-Century Chinese Literature. University of Hawaii Press. ISBN 9780824864934.
Посилання
Джерело: стаття у Вікіпедії та історія редагувань (автори).