YaChudo

Кіновія

Переглядів: 0. Оновлено 11.10.2026.

Коптська ікона святого Пахомія, засновника першої кіновії

Кіновія (від грец. κοινή — загальний і грец. βίος — життя) — форма організації чернечого життя, у якій братія отримує від монастиря, за розпорядженням настоятеля, не тільки їжу, але й одяг та інші необхідні речі, а зі свого боку, всю свою працю (послух) та її результати обов'язково віддає на загальну потребу монастиря.

Кіновія є однією з трьох головних форм чернецтва. Вона історично та концептуально протиставляється еремітству (відлюдництву, анахоретству), де монахи здійснюють подвиг наодинці, та ідіоритмії (осібножитному монастирю), де ченці живуть в одній обителі, але зберігають право на приватну власність, самостійно дбають про своє харчування і збираються разом переважно лише для спільних богослужінь.

В основі кіновійного життя лежить не лише відмова від власності (нестяжання), але й беззаперечний послух настоятелю (ігумену чи архімандриту), а також спільна молитва і спільна трапеза, яка зазвичай супроводжується читанням духовної літератури. Не тільки монахи, але й настоятелі таких монастирів не можуть мати жодних прав особистої власності: їхнє майно не може передаватися ними у спадок, також не може добровільно бути розданим. Настоятелі у таких монастирях зазвичай обираються братією монастиря і лише затверджуються на посаді синодом за поданням єпархіального архієрея (хоча в різні історичні епохи ця практика могла змінюватися на пряме призначення).

Перші кіновії були засновані у IV ст. Пахомієм Великим у Південному Єгипті. Проте фундаментальні правила (статути) спільножитнього чернецтва, які визначили його подальший розвиток, були написані дещо пізніше: для християнського Сходу — Святим Василієм Великим та Феодором Студитом, а для Заходу — Святим Бенедиктом Нурсійським.

Кіновії виникали у різних конфесіях, проте особливого значення вони набули у християнстві та буддизмі. Нині найяскравішими прикладами класичних кіновій залишаються монастирі Тибету та Святого Афону (де після тривалого періоду ідіоритмії наприкінці XX століття всі монастирі повернулися до кіновійного статуту).

На теренах України перша кіновія була заснована Феодосієм Печерським — Києво-Печерська лавра. Важливою заслугою Феодосія було те, що він не просто об'єднав ченців, а запровадив суворий Студійський устав, спеціально перекладений з грецької мови, який згодом став еталоном для всіх інших спільножитніх монастирів Київської митрополії.

Див. також

Джерела

Джерело: стаття у Вікіпедії та історія редагувань (автори).