Джеймс Легг

Джеймс Легг
англ. James Legge
Народився	20 грудня 1815[1][2][…]  Huntly - Hunndaidhd, Huntlyd, Aberdeenshired, Абердиншир, Шотландія, Сполучене Королівство[4]
Помер	29 листопада 1897[1][2][…] (81 рік)  Оксфорд, Англія, Сполучене Королівство
Країна	Сполучене Королівство
Діяльність	лексикограф, мовознавець, перекладач, викладач університету, місіонер, священнослужитель, капелан, педагог, синолог, богослов, філолог
Alma mater	Абердинський університет Абердінська середня школаd
Галузь	китаєзнавство
Заклад	Університет Оксфорда
Науковий ступінь	доктор богослов'я, Magister Artiumd і доктор права
Відомі учні	Ван Тао Хун Женьгань
Членство	Нідерландська королівська академія наук
У шлюбі з	Hannah Mary Johnstoned Mary Isabella Legged
Діти	Thomas Legged J. G. Legged[6]
Нагороди	Prix Stanislas Juliend (1875)
Джеймс Легг у Вікісховищі

Джеймс Легг (Леґґ, англ. James Legge ; 20 грудня 1815, Гантлі (Хантлі), Абердіншир - 29 листопада 1897, Оксфорд) — британський китаєзнавець (синолог) шотландського походження, місіонер (представник Лондонського місіонерського товариства в Малакці та Гонконзі). Перекладач, коментатор класичних творів давньокитайської філософії, він був першим професором кафедри китайської мови та літератури в Оксфордському університеті (1873—1897).

Більшість перекладацьких робіт Леґґа припадає на середній та пізній період його життя, коли його статус китаєзнавця закріпився. У 1870 році Абердинський університет присвоїв йому ступінь доктора права. На святкуванні 300-річчя Единбурзького університету Джеймс Леґґ був однією з шанованих постатей. Під час свого візиту до Парижа Джеймс Леґґ провів дискусію на високому рівні з китаєзнавства з відомим французьким сходознавцем Жульєном і отримав першу премію Жульєна. У 1876 році Джеймс Леґґ отримав першу міжнародну премію з китайської літератури за переклад китайських класиків. Годі, професор китайських студій в Кембриджському університеті, якось сказав: «Хоча Джеймс Леґґ досяг багатьох успіхів, найвидатнішим є його дослідження китайської класики». У 1878 році він опублікував свою дисертацію «Конфуціанство в Китаї», два невеликі томи «Життя і вчення Конфуція» та «Життя і вчення Мен-цзи». У 1879 році Джеймс Леґґ переклав третій том «Священних книг Сходу» (англ. Sacred Books of the East), включаючи «Книгу листів», деякі частини «Книги пісень» та «Книгу синівської шанобливості». У 1895 році, за два роки до смерті, він переклав і опублікував «Лісао» Цюй Юаня. Завдяки своєму видатному внеску в переклад китайської культурної класики, Джеймс Леґґ відомий як одне з трьох сузір'їв британського китаєзнавства»^[7].

Як і багато інших перекладачів дев'ятнадцятого століття, Джеймс Леґґ не прагнув ним стати. Спочатку він був місіонером і вивчив китайську мову, щоб займатися прозелітизмом. Сьогодні він найбільш відомий як популяризатор конфуціанської думки в англомовному світі завдяки своїм широким перекладам конфуціанської класики^[8].

• Legge H. James Legge, missionary and scholar : by his daughter, Helen Edith Legge. With a photogravure portrait and sixteen other illustrations. — London : The Religious tract society, 1905. — viii, 247 p.
• Ride, Lindsay (1960). “Biographical Note”, in James Legge (trans.) The Chinese Classics (Vol. 1: Confucian Analects; The Great Learning; The Doctrine of the Mean), Hong Kong: Hong Kong University Press, 1-25. (= Ride, Lindsay (1991) ‘Biographical Note’, in James Legge The Chinese Classics; with a translation, critical and exegetical notes, prolegomena and copious indexes, Vol 1, 3rd ed.: Confucian Analects, The Great Learning, The Doctrine of the Mean. Taipei: SMC Publishing, 1–29.)
• Girardot, Norman J. The Victorian Translation of China, James Legge’s Oriental Pilgrimage. Berkeley: University of California Press, 2002. 780 pp.
• Lauren F. Pfister. Striving for ‘The Whole Duty of Man’: James Legge and the Scottish Protestant Encounter with China. Frankfurt Am Main and New York: Peter Lang, 2004. 2 vols. 808 pp. (= Scottish Studies International 34; Frankfurt a. M.: Peter Lang Verlag 2004).
• Bowman M. L. James Legge and the Chinese Classics: A brilliant Scot in the turmoil of colonial Hong Kong. — Winnipeg: FriesenPress Editions, 2016. — 641 p. — ISBN 9781460288825. (= Victoria, BC: Friesen Press, 2016.)
• Scotland and China: Literary Encounters
• Chinese Poetry and Translation Rights and Wrongs. Edited by Maghiel van Crevel and Lucas Klein. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2019. 355 pp.
• HANDBOOKS FOR DAOIST PRACTICE 修 道 手 冊 A Total of Ten Volumes (共十册). Translated and Edited by Louis Komjathy 圓玄學院. THE YUEN YUEN INSTITUTE HONG KONG, 2008.

• Lau Tze-yui. “James Legge (1815-1897) and Chinese Culture: A Missiological Study in Scholarship, Translation and Evangelization. Ph.D. thesis, University of Edinburgh, 1994.
• Wong, Man-Kong. “Christian Missions, Chinese Culture, and Colonial Administration: A Study of the Activities of James Legge and Ernest John Eitel in Nineteenth Century Hong Kong.” PhD thesis, The Chinese University of Hong Kong, 1996.
• Chen I-Hsin. Connecting Protestantism to Ruism: Religion, Dialogism and Intertextuality in James Legge’s Translation of the Lunyu : A thesis... for the degree of Doctor of Philosophy. — The University of Manchester, 2014. — 282 p. (Abstract)
• Liu, Shiyin. Deciphering James Legge's 'Confucianism'. Ph.D. thesis, University of Glasgow, 2020.
• L. Christian Nordvall. The Influence of James Legge on Later English Translations of the Confucian Classics. PhD thesis, The University of Hong Kong, September 2020.
• Wai TSUI. A Study of Wang Tao’s (1828-1897) Manyou suilu and Fusang youji with Reference to Late Qing Chinese Foreign Travels. PhD thesis, The University of Edinburgh, March 2010.
• Lingjie Ji. British Sinologists’ Studies on Chinese Literature, 1807–1901. PhD thesis, The University of Edinburgh, 2017.
• Lin, Q. New poetry and old Cathay: Translational sinography in the early twentieth-century English literary world. PhD thesis (Doctoral thesis), Lingnan University, Hong Kong, 2020.
• JIN, CHENG. Orientalism and Representations of China in the Early 19th Century: A Case Study of The Chinese Repository, (PhD thesis) Durham theses, Durham University. 2019.

• Kornicki, Peter. A Sad Case of Neglect: The First Chinese Book in New College Library // New College Notes, 10 ( 2018 ). — P. 1 — 5.
• Honglu Li, Yang Li. A Study on the Translation Strategies of James Legge's The Book of Songs // 2020 International Conference on Educational Training and Educational Phenomena (ICETEP2020). — P. 573 — 576.
• Ping Zhang, Chunrong Wang. A Survey of James Legge’s Activities in China (1843-1873) // 2020 3rd International Conference on Economy Development and Social Sciences Research (EDSSR 2020). — P. 262 — 264.
• Jyrki Kallio. The Dialogue between Confucianism and its Translations // 2022. — Diogenes 64 (1-2):47-51.
• Qianni, H., Yaqin, H. (2025). The Phenomenon of Chinese Cultural Implications Lost in the English Translation of The Analects—Case Study of Legge’s Translation // International Journal of Current Science Research and Review, 8(6), pp. 3093-3107.

• James Legge — Wikisource, the free online library
• Legge, James (1815-1897) | History of Missiology (Boston University)
• James Legge // Biographical Dictionary of Chinese Christianity
• Legge, James // Persons of Indian Studies by Prof. Dr. Klaus Karttunen
• 23 — Legge, James · Translator Details (The Chinese University of Hong Kong)
• Professor James LEGGE (1815–1897) // Oxfordshire Blue Plaques
• 理雅各James Legge 1815-1897 早期的宣教士学者 // wellsofgrace.com
• A London Lecture on Confucius by James Legge // Chinese-Heritage (chinese-heritage.com)
• Dr Lauren Pfister. Why James Legge’s Translations of the Chinese Classics Set New Standards for Sinological Translations // Centre for Translation, HKBU
• 理雅各 英国汉学家 // ©2025 Baidu
• 陈科芳, 朱伊怡. 非文本目的对诗歌翻译的影响研究——以《诗经》的两个英译本为例 // 北京第二外国语学院学报, 2021, 43(2): 50-63 doi: 10.12002/j.bisu.327